Mario Dal Pra, Enciclopédia Einaudi [EEEE]
O resultado que parece desprender-se da pesquisa desta concatenação entre o macrocosmos eo microcosmos é a formulação inicial de uma espécie de tipologia humana e de caracterologia. Através da conexão das quatro qualidades (calor e frio, seco e húmido, opostas entre si, duas a duas, e referidas tanto aos planetas como aos signos do zodíaco) com os quatro elementos e com os quatro líquidos, chega-se à determinação dos temperamentos derivados, que são apenas quatro: o temperamento sanguíneo, o colérico, o melancólico e o fleumático. O primeiro refere-se à combinação do calor com o húmido e é descrito como o carácter próprio das pessoas activas e cheias de iniciativas; ao contrário, o temperamento que se reporta à qualidade do calor e do seco qualifica-se como bilioso ou colérico e comporta uma inclinação para a actividade com predisposição para a iniciativa política e os ofícios das armas; o temperamento que conjuga as qualidades do frio e do seco produz os melancólicos ou nervosos, que se encontram principalmente entre as pessoas dotadas de imaginação e dedicadas às artes; enfim, as qualidades do frio e do húmido são atributos de um temperamento linfático ou fleumático, que se acha nos contemplativos, nos emotivos e, em geral, nos homens que se dedicam à pesquisa científica. Esta teoria dos tipos ou dos carácteres que se repetem nos múltiplos indivíduos humanos, por muito que possa parecer elementar, é o resultado não só de uma atenta observação da experiência imediata e do desenvolvimento histórico, mas também de uma consideração unitária da realidade e da sua composição. E através de tal teoria que o comportamento humano aparece unificado e é interpretado não só através do carácter acidental das acções, como também à luz das predisposições individuais que se encontram sedimentadas no homem e o tornam idóneo e adequado a um certo tipo de comportamento e não a outro.