Muhyi-d-din Ibn ‘Arabî — TRATADO DA UNIDADE (Risalatul Ahadiyah)
Contribuição e tradução de Antonio Carneiro da versão espanhola de Roberto Pla com base na edição francesa publicada na revista “Être”, primeiro trimestre de 1977, traduzida do árabe por Abdul-Hadi. Málaga, Ed. Sirio, 1987.
O que quero dizer é que tu não és, ou possuis tal qual qualidade, que não existes e que não existirás jamais, nem por ti mesmo, nem por Ele, em Ele ou com Ele. Tu não podes cessar de ser, porque não és. Tu és Ele e Ele és tu, sem nenhuma dependência ou casualidade. Se consegues reconhecer em tua existência esta qualidade do nada, então conheces à Allah. Em outro caso, não.
O Caminho do conhecimento pressupõe a renúncia, mas renúncia significa, em seus mais puros termos, reconhecimento do que não é. Daí que a renúncia não supõe mérito, senão conhecimento, porque em definitivo o sábio renuncia ao que não é. Mas a busca do que não é, é árida e prolongada. Há que se despojar dia a dia, minuto a minuto, dos atributos que foram descobertos como tais, até chegar a reconhecer na existência própria a qualidade do nada. Há que se revestir desse nada, se sustentar dela, morar e se aprofundar nela, gozar nela e ser ela. Ali está o conhecimento.