Louis Lallement — O SENTIDO SIMBÓLICO DA DIVINA COMÉDIA
INFERNO (continuação do resumo dos cantos)
*Canto 11
**No limite do cemitério se encontra o túmulo do papa Anastase, suposto não crer na Encarnação
**Ele está na beira de um abismo e de baixo sobe um fedor de decomposição
**Dante e Virgílio fazem ali uma parada e Virgílio explica a Dante o ordenamento dos infernos, segundo a moral de Aristóteles
**Em seguida ele retomam sua caminhada até uns escombros permitindo descer ao círculo seguinte
*Canto 12
**No topo dos escombros, que data da morte de Cristo, a passagem é guardada pelo Minotauro, monstro meio-homem, meio-touro.
**Virgílio o neutraliza em seguida desce com Dante ao sétimo círculo dos infernos
**Em uma primeira zona deste se encontra um lago de sangue borbulhante onde estão mergulhados, mais ou menos profundamente, os assassinos e os tiranos
**Ali reinam os centauros
**Dante obtém de Chiron que um deles, Nessus, leve Dante na garupa para fazê-lo atravessar o rio saindo do lago, ali onde, se atenuando, ele pode ser atravessado para se aceder a uma segunda zona do mesmo círculo
*Canto 13
**Na segunda zona se encontram sarças espinhosas e venenosas que aprisionam as almas dos suicidas e das quais se nutrem Harpias
**Ali está Pierre de la Vigne, conselheiro de Frederico II, que vítima das calúnias foi aprisionado, teve os olhos vazados e se matou
**Cães negros dilaceram os malditos que dissiparam loucamente seus bens e que se refugiaram nas sarças.
**Um notário faz alusão às dissensões que suscita em Florença o antigo patrono desta cidade, Marte.
*Canto 14
**A terceira zona é um deserto de areia inflamada por uma chuva contínua de brasas.
**Os blasfemadores ali se encontram imobilizados, notadamente Titã Capanée, que foi fulminado por Júpiter
**Uma corrente borbulhante atravessa este deserto de areia em um canal de pedra.
**Virgílio a identifica ao Phlegeton, um dos quatro rios infernais da mitologia, formados, diz ele, pelas lágrimas correndo da estátua quebrada de um grande Ancião, o Homem primordial, situada em Creta
*Canto 15
**Neste areal em brasas encontram-se os sodomitas.
**Seguindo o Phlegeton, Dante aí encontra um grupo de clérigos e letrados onde se acha seu antigo mestre, Brunetto Latini.
**Este lhe prediz a glória e o convida a preservar do ódio dos florentinos a santa semente que ele representa
**O velho humanista recomenda a Dante seu Tesouro, obra graças a qual sua memória sobrevive
*Chant 16
**Trois Florentins éminents voudraient retenir Dante et s’enquièrent de Florence.
**Comme il leur répond qu’elle est corrompue par l’orgueil et les étrangers, ils s’éclipsent.
**Au bord d’une falaise, d’où le Phlégéton tombe avec fracas dans le vide, Virgile jette dans l’abîme la corde dont Dante était ceint, et du fond du gouffre monte alors un monstre effrayant.
*Chant 17
**Ce monstre, Géryon, a une queue de scorpion dont le venin contamine le monde entier.
**Il représente la tromperie infernale.
**Virgile, pour parlementer avec lui, envoie Dante voir des usuriers assis au bord du gouffre, qui portent au cou une bourse armoriée.
**Dante ne leur parle pas et revient vers Géryon, que Virgile chevauche et sur lequel il monte aussi.
**Le monstre effectue une descente en cercles dans l’abîme et les dépose au fond, sur le sol du huitième cercle des enfers, qui est tout en pierre.
*Chant 18
**Ce cercle, qui constitue le fond des enfers, comporte dix fosses concentriques, entourant un puits central, dominées par des arcs de rocher formant autant de ponts qui permettent de les franchir et du haut desquels Dante en examinera le contenu.
**Dans la première fosse tournent en sens inverse, fustigés par des démons, les séducteurs et les trafiquants de femmes.
**Là se trouve Jason, le héros qui conquit la toison d’or.
**Cependant que dans la deuxième fosse, remplie d’excréments, est la courtisane Thaïs
*Chant 19
**Dans la troisième fosse sont ceux qui ont trafiqué de choses sacrées, enfoncés la tête en bas dans le sol de pierre et dont les pieds brûlent en l’air.
**Virgile fait descendre Dante dans la fosse, où il trouve le pape Nicolas III. Celui-ci lui dit que ses prédécesseurs sont sous lui et que ses successeurs, Boniface VIII et Clément V notamment, viendront l’enfoncer plus profondément dans la pierre.
**Dante vitupère la cupidité des papes, puis Virgile le remonte du fond de la fosse en le portant dans ses bras
*Chant 20
**Dans la quatrième fosse, les devins et les magiciens tournent à reculons la tête à l’envers.
**Dante pleure de voir l’image humaine ainsi déformée.
**Virgile lui montre Tirésias, qui changea de sexe en manipulant les serpents du caducée, et surtout Manto, dont il lui conte l’histoire et celle des origines de Mantoue, sa ville natale.
**Virgile presse le départ, arguant que la lune va changer d’hémisphère