MAIS UMA VEZ, DESEJAMOS chamar a atenção para a importância fundamental da arte na vida coletiva e na contemplação, uma importância que resulta do fato de que o próprio homem é “feito à imagem de Deus”; somente o homem é essa imagem de maneira direta, no sentido de que sua forma é a perfeição “axial” e “ascendente” e seu conteúdo a totalidade. Em virtude de seu teomorfismo, o homem é tanto uma obra de arte quanto um artista: uma obra de arte porque ele é uma “imagem”, e um artista porque essa imagem é a do Artista divino2. Somente o homem — entre os seres terrestres — pode pensar, falar e produzir obras; somente ele pode contemplar e realizar o Infinito. Como a arte divina, a arte humana tem aspectos de determinação e indeterminação, de necessidade e liberdade, de rigor e alegria.
- Da fundamental da arte na vida coletiva e na contemplação
- A arte sagrada e a arte profana
- A arte sagrada ignora em grande medida a intenção estética
- Ausência de beleza e feiura inevitável da era maquinista e do industrialismo
- Dos valores que deve exprimir a arte profana sob pena de ser ilegítima
- Definição do “sagrado”
- Em que uma arte é sagrada?
- Os direitos do artista são qualidades técnicas, espirituais e intelectuais
- A arte sagrada, suporte indispensável da inteligência coletiva
- A Escritura, a anagogia e a arte derivam de graus diversos da Revelação
- Dos fundamentos da Arte cristã, a pintura dos ícones
- Da concepção da arte budista
- Da arte figurativa hindu
- Templos hindus e templos gregos e egípcios
- A arte chinesa, a escritura e a natureza
- Da arquitetura dos Amarelos
- Da arte judaica e da arte muçulmana
- Dos desviações possíveis na arte tradicional
- Dos aspectos puramente técnicos da arte
- Da concordância da imagem com a natureza, quando ela é legítima?
- Da observação avançada das formas físicas e do simbolismo tradicional
- Todo o “milagre grego” se reduz em suma à substituição da única razão à inteligência como tal
- Quais são os três critérios da arte perfeita?
- A confusão dos materiais de arte, uma dos grandes erros da arte moderna
- Porque os povos mais artísticos do Oriente adotam com pressa as feiuras do mundo moderno?
- De uma brincadeira do Til o Espiegle
- Pesquisa a todo preço da originalidade e da singularidade na arte moderna
- Da substituição da imaginação criadora pela forma qualitativa na arte moderna
- Qual é o erro da tese da “arte pela arte”?
- Das categorias mais e mais fáticas das obras de arte
- Da exaltação de um artista porque exprime seu tempo
- Projeção de qualidade imaginárias e propriamente histéricas nas futilidades mais insignificantes na arte moderna
- Mesma coisa para a poesia e para a música modernas
- A decadência da música e da poesia foi infinitamente menor que aquela das artes plásticas e da arquitetura
- Não se trata, para os artistas, de voltar atrás
- Inteligências, beleza e nobreza são as qualidades que a arte profana deveria exprimir