Schuon (FSRMA) – Xamanismo pele-vermelha

Por “xamanismo” queremos dizer as tradições de origem “pré-histórica” específicas dos povos mongóis, incluindo os índios americanos; na Ásia, encontramos esse xamanismo propriamente dito, não apenas na Sibéria, mas também no Tibete — na forma de Bôn-Po —, na Mongólia, na Manchúria e na Coreia; a tradição chinesa pré-budista, com seus ramos confucionista e taoista, também pertence a essa família tradicional, assim como o Japão, onde o xamanismo deu origem à tradição específica do xintoísmo. Todas essas doutrinas são caracterizadas pela oposição complementar da Terra e do Céu e pelo culto à Natureza, vista em termos de sua causalidade essencial e não de sua incidência existencial; elas também são caracterizadas por uma certa parcimônia da escatologia — muito aparente até mesmo no confucionismo — e, acima de tudo, pela função central do xamã, assumida na China pelo Taotse1 e no Tibete pelos lamas adivinhos e exorcistas2. Se mencionamos a China e o Japão aqui, não é para incluir pura e simplesmente suas tradições indígenas no xamanismo siberiano, mas para situá-las em relação à tradição primitiva da raça amarela, uma tradição da qual o xamanismo é a extensão mais direta e também, é preciso dizer, a mais desigual e ambígua.

  • Definição do xamanismo como tradições de origem pré-histórica próprias aos povos mongóis
  • Do xamanismo dos Peles-Vermelhas
  • Os documentos são numerosos provando o porte espiritual dos Peles-Vermelhas
  • Não há razão alguma para se pôr em dúvida o aspecto “monoteísta” das tradições índias
  • Distinção, em certas tribos, entre o demiurgo e o Espírito supremo
  • Nada de creatio ex nihilo entre os índios
  • Que significa ao certo, e concretamente, esta ideia índia que toda coisa é “animada”?
  • Os pontos cardeais e as manifestações do Grande-Espírito
  • O simbolismo da polaridade quaternária das qualidades cósmicas varia de um grupo a outro
  • Do rito do Calumet
  • Do Camarim para transpirar
  • Da invocação solitária
  • Da Dança do Sol
  • Magia ordinária e magia cósmica nos xamãs
  • Magia branca
  • Da Dança dos Espíritos (Ghost Dance)
  • Características do Índio das Planícies e das Florestas
  • Do ato heroico e silencioso
  • Importância espiritual da natureza
  • Para bem compreender o destino abrupto da raça índia
  • Isso não desculpa em qualquer caso as vilipêndios aos quais os Índios foram vítimas
  • Da destruição consciente, calculada, metódica, oficial — e nada anônima — da raça vermelha

  1. Não deve ser confundido com os Tao-shi, que são monges contemplativos. 

  2. A linha divisória entre o Bôn-Po e o lamaísmo nem sempre é clara, pois cada tradição influenciou a outra. 

Frithjof Schuon