Acesso ao Esoterismo Ocidental (esquema-resumo)

ANTOINE FAIVRE — ACESSO AO ESOTERISMO OCIDENTAL (esquema-resumo) [AOC1 e AOC2]

Tentativa de esquematizar a principal obra de Antoine Faivre, a partir de seu índice, de modo a se ter uma estrutura em árvore capaz de acomodar a inclusão de citações, excertos, comentários e referências.

  • Introdução: Difinições e posições
    • Interiorismo, imaginação ativa, gnose
    • Gnose e mística
    • A palavra “teosofia”
    • Hermenêutica teosófica e discurso mítico
    • Perspectivas teosóficas
    • Esoterismo e ocultismo
    • Secreto e universalidade
    • O problema da Tradição. Três vias?
    • Esoterismo e Modernidade, ou defesa da terceira via
    • Exigências esotéricas específicas
    • Nota sobra a palavra “hermetismo
  • Fontes antigas e medievais das correntes esotéricas modernas
    • Aspectos esotéricos no pensamento do Baixo-Império
      • Neo-pitagorismo e estoicismo. Filão
      • O Hermetismo alexandrino
      • O gnosticismo
      • O neo-platonismo pagão
      • Os primórdios do esoterismo cristão
    • Aspectos esotéricos no pensamento da alta Idade Média
      • Idéias agostinianas. Boécio
      • O Pseudo-Dionísio
      • Máximo o Confessor, Isidoro e João Escoto Eriugena
      • O Sepher Yetsira
      • Presença do Hermetismo. A influência árabe
      • Oriente e Ocidente
    • Neo-platonismo e Hermetismo no século XII
      • O Templo, o Cosmos, o Homem
      • Alain de Lille, Santa Hidegarde, Honorius
      • Mito de Alexandre, Fiéis de Amor e mitos cavaleirescos
      • Joaquim de Fiori. Moisés Maimônides. O Bahir
    • Grandes Sumas, Grande Obra, Correntes novas no século XIII
      • Espiritualidades novas
      • Cátaros, Irmãos do Livre Espírito, S. Francisco de Assis
      • O averroismo. O espírito franciscano: S. Boaventura
      • De alguns dominicanos.
      • A escola de Oxford: Roberto Grosseteste, Roger Bacon
      • As “Sumas”: Vincent de Beauvais, Bartolomeu da Inglaterra, Guilherme de Auvergne
      • Teurgia, astrologia, medicina
      • Textos alquímicos. Arnauld de Villeneuve
      • O Romance da Rosa. O Sepher Ha Zohar
      • Escultura gótica, Grande Obra e Maçonaria
    • Desafios filosóficos, Alquimia, Mística no século XIV
      • Averroismo e avicenismo. Nominalismo e realismo
      • Mística renana e do Oriente: Mestre Eckhart, Palamas
      • Rulman Merswin e a Ilha Verde
      • Raimundo Lúlio, Pedro de Albono. Astrologia
      • Os alquimistas: Dastin, Bonus, Ruspescissa, Flamel
      • A Divina Comédia. Alquimia e literatura
      • O imaginário cavaleiro
    • Filosofia, arte romanesca no esoterismo do século XV
      • A Academia florentina. Marsílio Ficino.
      • Pico de la Mirandola e o homo universalis
      • Nicolau de Cusa
      • Presença da astrologia e da alquimia
      • Iluminuras e artes plásticas
      • Tosão de Ouro, romances iniciáticos e Preste João
  • e saber em Franz von Baader e na gnose moderna
  • Igreja interior e Jerusalem celeste
  • O Templo de Salomão na Teosofia maçônica
  • As “Núpcias químicas de Christian Rosencreutz” como peregrinação da alma
  • Miles Redivivus
    • Aspectos do Imaginário cavaleiresco no século XVIII: Alquimia, Franco-Maçonaria, Literatura
      • Herman Fictuld e a Ordem do Tosão de Ouro
      • Altos Graus cavaleirescos na Franco-Maçonaria
      • Aspectos da literatura cavaleiresca na Alemanha
  • Amor e Andrógino em Franz von Baader
    • Introdução
    • Androginia ontológica
      • Princípios gerais
      • No plano divino
      • No plano natural
    • O Adão primitivo e o andrógino faltante
      • Antes da queda
      • As quedas do homem
      • Consequencias das quedas adâmicas
    • Situações do amor humano: dialéticas e oposições
      • Centro e periferia, androginia e hermafrodismo
      • Amor, Cupido e Hermafrodite
      • Humildade e baixesa, orgulho e nobreza
    • Situações do amor divino: vida do casal e filosofias
      • Do dom de Deus ao dom de si, ou o nascimento da filho alquímico
      • Da mulher e do casal
      • Androginia e filosofias modernas
    • Conhecimento e reintegração
    • Baader e seu tempo
  • As metamorfoses de Hermes
    • Cosmologias neo-gnósticas e gnose tradicional
  • O esoterismo e a pesquisa universitária
    • Gêneses
    • Universidades
    • Criteriologias
    • Métodos
  • Teosofias
    • A corrente teosófica (final do século XVI — século XX): tentativa de periodização
      • Introdução: corrente teosófica e sociedade teosófica
      • Nascimento e primeira idade de ouro da corrente teosófica (fim do século XVI — século XVII)
        • Gênese e aparição
        • Características da teosofia e razões de seu sucesso
        • Primeiro corpus e primeiros discursos críticos
      • O período de transição (primeira metade do século XVIII)
        • Duas famílias teosóficas
        • De algumas críticas sucintas
        • Jakob Brucker, ou a primeira exposição sistemática
      • Do pré-romantismo ao romantismo, ou a segunda idade de ouro
        • As razões da renovação
        • Os três espaços da paisagem
        • Da palavra e de algumas críticas
      • Eclipse e permanência (fim do século XIX — século XX)
        • Fatores de dissolução
        • Uma presença discreta
        • Novos olhares sobre a teosofia
    • Tesosofia e mística especulativa do século barroco na Alemanha (nota sobre a obra de Bernard Gorceix)
      • Valentin Weigel
      • Johann Georg Gichtel
      • Mística e teosofia na Alemanha barroca
      • Teatro, Cabala e alquimia
      • Sociedade e Utopias
    • Pontos de vista teosóficos sobre a pena de morte
      • Louis-Claude de Saint-Martin
      • Joseph de Maistre
      • Franz von Baader
  • Exercícios de imaginação
    • “Vis imaginativa” (estudo sobre a imaginação mágica e seus fundamentos míticos)
      • Das ovelhas de Jacó à semente mágica de Paracelso
      • Margens, derivas e desafios no Grande Século
      • Versões pré-românticas
      • Da Naturphilosophie romântica aos movimentos ocultistas
    • Pensamentos de Deus, imagens do homem (figuras, espelhos e engendramentos segundo Jacob Boehme, Oetinger e von Baader)
      • Sophia e a Bildness segundo Jacob Boehme
        • O espelho sofiânico
        • A Imagem no homem: grandeza e eclipse
        • A Imagem no homem: as vias da renovação
      • Espelhos e engendramentos segundo Franz von Baader
        • A teoria das três imagens
        • Imagens e reflexos em Deus, no homem e na Natureza
    • Da figura divina à figura concreta, ou a transparição pelo espelho
      • Introdução: dois apócrifos, uma homilia
      • A isomorfia da imagem e de seu modelo
        • Primazia da imagem para o acesso ao modelo
        • Isomorfia da luz e do olho
      • O engendramento recíproco da imagem e de seu modelo
        • Presença pessoal
        • O engendramento recíproco pelo olhar
      • Perspectivas
  • A respeito da “Tradição”
    • Os manifestos rosacruzes (1614, 1615) e a tradição esotérica ocidental
      • Temas esotéricos medievais nos Manifestos
        • Temas literários
        • Aritmologia e organon
        • A Filosofia da Natureza
      • Presença da “Philosophia Occulta” da Renascença nos Manifestos
        • O paracelsismo
        • Temas esotéricos em voga na Renascença italiana
        • Presença do novo Hermes
      • Os Manifestos entre o Antigo e o Novo
        • A tocha e as sombras
        • A fortuna de um paradoxo
        • O esoterismo literário na esteira dos Manifestos
      • Perspectivas
    • Análise das “Meditações” de Valentin Tomberg sobre os vinte dois arcanos maiores do Tarot de Marseille
      • Introdução: elementos bio-bibliográficos e situação da obra
      • Hermetismo cristão e tradições
        • Tarot e simbolismo hermético
        • Oriente e Ocidente
        • O equilíbrio hermético: Mística, Gnose e Magia Sagrada
      • Filosofia da Natureza e Antropologia
        • Assinatura das coisas e devir universal
        • As polaridades viventes
        • Pontos de vista herméticos sobre o homem
      • Pesares e interrogações
    • Raymond Abellio e a tradição esotérica ocidental
      • Elementos e temas esotéricos
        • Dados bibliográficos e tradição gnóstica
        • Ciências tradicionais e “Tradição primordial”
      • Esoterismo e modernidade
        • René Guénon e o estatuto do Ocidente
        • Abellio e seu próximos
      • O aporte esotérico específico de Raymond Abellio
        • Fenomenologia e estrutura absoluta
        • Interdependência universal e amor
      • Perspectivas
  • Guia bibliográfico para a pesquisa
    • Obras gerais
    • Alquimia
    • Franco-Maçonaria esotérica
    • Séculos II-XV
    • Renascimento e século XVII
    • Século XVIII
    • Romantismo e Naturphilosophie
    • Do fim do século XIX ao século XX
    • A redor da “Tradição”
    • Esoterismo e Islame
    • Esoterismo, literatura e arte
    • Revistas e coleções
    • Notas relativas às bibliotecas

Antoine Faivre