“Quem está procurando o quê?” A ciência nos diz que o “quem” simplesmente não existe, exceto como um padrão de energia vívida vibrando a velocidades incríveis em um padrão específico. O “quem” então entra em colapso. O “o quê” não é algo que pode ser percebido com qualquer um dos nossos sentidos, então isto também entra em colapso. Sem qualquer apoio do “quem” e do “o quê”, a busca também deve desmoronar!
Se há uma coisa que sempre ansiei para que os participantes dos seminários ou retiros tivessem certeza é que não estou vendendo nada a ninguém. Então, de repente, ME dei conta de que isso não é verdade. Estou vendendo algo que não é nada em nome da Entidade Divina que realmente não é uma entidade e, portanto, também nada. E a maior piada é que estou vendendo esse nada para vocês que não são nada! Esta é realmente a piada. Mas até que a piada seja percebida como uma piada, pode ser uma piada terrivelmente trágica.
Como foi perguntado ontem: “Quem está procurando o quê?” A ciência nos diz que o “quem” simplesmente não existe, exceto como um padrão de energia vívida vibrando a velocidades incríveis em um padrão específico. O “quem” então entra em colapso. O “o quê” não é algo que pode ser percebido com qualquer um dos nossos sentidos, então isto também entra em colapso. Sem qualquer apoio do “quem” e do “o quê”, a busca também deve desmoronar! E a busca desmorona neste nada, neste puro silêncio numênico, no qual não há buscador nem nada a ser buscado, nem busca alguma.
O que entendemos agora está em um nível intelectual, mas é muito fácil vivenciar isso, aqui e agora. Vamos tentar. Sugiro que fiquemos de olhos fechados e relaxemos.
Eu disse: “Relaxe”, não disse: “Endireitar as costas”. Sente-se do jeito que você se sentir confortável, apenas relaxe. Mas é isso que acontece. No momento em que nos dizem “Faça alguma coisa”, até mesmo “Relaxe”, a primeira coisa que fazemos é não relaxar. Você estava relaxando e de repente se endireitou. Isto é precisamente o que acontece quando você está procurando. A busca está acontecendo o tempo todo, não há buscador. A busca está acontecendo o tempo todo. Então, apenas feche os olhos e relaxe, e entenda que realmente não existe “quem”. O “quem” é meramente um conceito imaginado. Não há “quem” e não há “o quê” a ser buscado. Quando isto é realmente entendido, não intelectualmente, mas quando se sente isto, que não há “quem” e não há “o quê”, então experimenta-se aquela tremenda sensação de nada, aquela tremenda sensação de liberdade total, e experimenta-se o presente momento, o momento eterno. Na verdade, o momento eterno, o momento presente, é a experiência.
No momento, não há experimentador experimentando nada. Tudo o que existe é a experiência que é o momento presente, aqui e agora. E neste momento eterno, o momento presente, não há “eu” e não há duração; sem passado, presente e futuro. E quando não há “eu” e nenhum senso de duração, tudo o que existe é aquele silêncio no qual a conceituação não pode ocorrer. A conceituação depende inteiramente do “eu” e da duração. Se não há “eu” e nenhuma duração, não pode haver conceitualização. Este é o momento presente, o momento eterno. Qualquer experiência que “temos” é apenas quando falamos dessa experiência. Quando falamos da experiência, é na duração. Está sempre no passado. A experiência surge como um evento no passado quando pensamos sobre ela e somente quando pensamos sobre ela. Sempre que há uma experiência real, não há experimentador. Qualquer experiência é necessariamente uma experiência impessoal. É um evento impessoal que assume personalidade, que assume a individualidade, somente quando o “eu” pensa na experiência. Mas essa experiência já está no passado. Assim, na própria experiência, seja dor ou êxtase, nessa experiência nunca há um “eu”, porque a experiência está sempre, necessariamente, no momento presente — naquele momento que está fora da duração. Está em uma dimensão totalmente diferente. Não é o presente. O momento presente não é o presente porque “o presente” está relacionado ao passado e ao futuro. Esta experiência, qualquer experiência, dor ou prazer, é o momento presente. Se isso for entendido, muita confusão, muitas perguntas cessarão automaticamente. Qualquer experiência em que possamos pensar, você diz: “Sim! Mas, neste momento presente, posso pensar na experiência”. Sim, você pode, mas esta experiência que você está pensando é uma memória. Você nunca pode ter esta experiência novamente. Você pode ter uma experiência semelhante, mas nunca será a mesma experiência. A experiência no momento presente se foi no momento em que você pensou sobre a experiência. Além disto, você pode imaginar uma experiência no futuro. Quer a experiência seja trazida da memória do passado ou projetada no futuro, não é o momento presente. E este é um truque típico da mente, repassar uma experiência passada e querer que ela se repita ou nunca mais se repita, dependendo se foi aceitável ou não aceitável.