Balsekar (RBPN) – pensamentos e pensamentos

tradução

Maharaj disse: De fato, há uma grande diferença entre pensamentos e pensamentos. Pensamentos que criam devaneios, ou pensamentos de arrependimento pelos acontecimentos do passado, ou pensamentos de medo, preocupação e antecipação em relação ao futuro são certamente muito diferentes dos pensamentos que surgem espontaneamente das profundezas da psique, o que alguém poderia chamar de pensamentos que não precisam de nenhum argumento e interpretação da mente. Os primeiros devem ser ignorados e evitados; os últimos são incapazes de serem ignorados ou evitados, porque são essencialmente espontâneos e imediatos e basicamente não conceituais.

Maharaj continuou: O primeiro pensamento ‘eu sou’ certamente é um pensamento, mas que não precisa de nenhum argumento ou confirmação da mente. De fato, como base de todo pensamento adicional, é o pensamento pré-conceitual – a própria fonte da mente. Viver de acordo com o pensamento indireto ou mediano, em uma mente dividida e dualística, é o que a maioria das pessoas faz porque se identificou com uma pseudo-entidade que se considera o sujeito de toda ação. Mas o pensamento direto ou absoluto é o processo pelo qual o não manifesto Absoluto se manifesta. Esse pensamento é espontâneo e instantâneo e, portanto, sem o elemento de duração que é um aspecto da mente dividida. Sempre que há duração, o pensamento deve necessariamente ser um pós-pensamento, interpretado fenomenal e dualisticamente.

Nenhum pensamento intuitivo, espontâneo, não dual, pode surgir, a menos que a tempestade do pensamento conceitual tenha diminuído e a mente repouse em um estado de “jejum”; e esse pensamento obviamente não pode conhecer a escravidão. O pensamento puro e instantâneo resulta em ação pura, sem qualquer tipo de escravidão, porque nenhuma entidade está envolvida.

Maharaj concluiu sua resposta dizendo que a maioria das religiões era originalmente baseada em pensamentos puros diretos. Com o tempo, degeneraram em conceitos. E sobre esses conceitos foi erguida gradualmente uma enorme estrutura amorfa, encantadora o suficiente para atrair e enganar milhões de pessoas.


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