SPECULUM – REFLEXÕES

Categoria: Hermetismo – Ciências Tradicionais

  • Ciências Sagradas [JLM1973]

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    Jean-Louis Michon: LE SOUFI MAROCAIN AHMAD IBN AJIBA [JLM1973] A letra da lei, é a ciência exterior (al-ilm al-zahir), quer dizer a ciência tradicional, enquanto a ciência interior (al-ilm al-batin) é a ciência espontânea (mawhub: «dada» por Deus). Pode-se dizer igualmente: a ciência exterior é o conhecimento da Sabedoria [divina: al-hikma] enquanto a ciência interior…

  • Koyré (KPJB) – formato da doutrina de Boehme

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    Jacob Boehme tinha grande consideração pelos sábios pagãos e seus discípulos modernos, os astrólogos e alquimistas. Os sábios pagãos haviam penetrado profundamente nos segredos da natureza. Tinham toda a razão em proclamá-la divina. Reconheceram que a natureza estava viva, imbuída das forças e dos eflúvios da divindade. Sentiram essa vida divina (toda vida é divina…

  • Paracelso Homem Astros Deus

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    Alexandre Koyré —Místicos, Espirituais e Alquimistas do século XVI alemão Excertos da tradução espanhola de Fernando Alonso Homem, Astros e Deus El hombre comprende1 todo: el mundo sensible y material, los astros y Dios. Por tanto, debe tener partes, elementos constitutivos que corresponden a los tres grados del universo: el universo material, el universo astral,…

  • Koyre Paracelso

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    Alexandre Koyré — PARACELSO Excertos do livro “Místicos espirituales y alquimistas del siglo XVI alemán” PARACELSO 1493-1541 Publicado en Revue d’Histoire et de Philosofia religieuses, 1933 En su época — época tan curiosa, tan viva y tan apasionada — hubo pocas personas cuya obra tuviese una resonancia mayor, una influencia más considerable; nadie provocó luchas…

  • Yates: Manifestos Rosa-Cruzes

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    FRANCES YATES — O ILUMINISMO ROSA-CRUZ Excertos da tradução em português de Syomara Cajado OS MANIFESTOS ROSA-CRUZES A Fama e a Confessio (títulos abreviados pelos quais continuaremos a nos referir aos dois manifestos rosa-cruzes) estão no Apêndice deste livro, onde o leitor poderá verificar os prognósticos emocionantes de um alvorecer do iluminismo e o estranho…

  • Festugière (AFHMP:61-64) – Divinização (XIII)

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    Hermes diz a Tat na Cratera (IV 7): “A escolha do melhor (isto é, a vida de acordo com o intelecto) é, para aquele que a fez, a mais gloriosa, no sentido de que diviniza o homem”. Ao falar dessa forma nesse tratado, Hermes quer dizer apenas que, por meio do ascetismo, da disciplina moral…

  • Festugiere (AFCH3) – Corpus Hermeticum III

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    FRAGMENTOS EXTRAÍDOS DE STOBAEUS Texto estabelecido e traduzido por A-J. Festugière Vinte nove extratos herméticos repartidos nos livros I, II, II do Anthologium de Stobaeus. Os Logoi de Hermes a Tat (I-XI) Excerto I Breve citação tirada de um logos mais completo: conhecer Deus. Excerto II A — II B Um único logos: a oposição…

  • Poimandres Cosmogonia

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    Cosmogonia Formação do mundo no primeiro Noûs (Pai) Primeira Fase Primazia da luz (no alto) e emergência da obscuridade (em baixo) Transformação da obscuridade em natureza úmida Aparição, fora da luz, de um Verbo Água e terra ficam confundidas na natureza primordial posta em movimento pelo Verbo (Explicação: A luz é Noûs, o deus Pai,…

  • Mandala Astrológica

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    Anthony Damiani – Astronoesis [ADAN] A mandala astrológica nos fornece os múltiplos níveis de simbolismo que ajudarão a explicitar muitos significados que estão ocultos na tradição neoplatônica como um todo, mais especificamente nas Enéadas de Plotino. Esse diagrama nos permitirá justapor a filosofia e a astrologia de modo a revelar que o universo sensível, com…

  • portas solsticiais

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    VIDE solstícios, simbolismo solsticial, São João Ao tratarmos da questão das portas solsticiais, fizemos referências diretas sobretudo à tradição hindu, porque é nela que os dados relacionados ao tema são apresentados de modo mais claro. Trata-se porém de algo que, na realidade, é comum a todas tradições, podendo inclusive ser encontrado na Antiguidade ocidental. No…

  • Aquário

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    No Zodíaco de Glastonbury, o signo de Aquário está representado, de um modo bastante inesperado, por um pássaro, que o autor pensa, com razão, tratar-se da Fênix, e que traz um objeto, nada menos que o “cálice da imortalidade”, ou seja, o próprio Graal; e a relação que estabeleceu a esse respeito com o Ganida…

  • Primais

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    Anthony Damiani: ASTRONOESIS [ADAN] Citando Platão como sua fonte, Plotino (Enéada V.1.8; Enéada V.1.9; Enéada V.1.10) se refere ao UNO, NOÛS e ALMA como «Primais». A partir desta afirmação é possível simbolizar o UNO por um círculo com quatro quadrantes, dando início a construção da mandala astrológica. O primeiro quadrante representa o UNO; o segundo…

  • Estrelas Vivas

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    Arthur Versluis — A FILOSOFIA DA MAGIA [AVPM] A intoxicação com as estrelas sempre foi uma marca daqueles profundamente imersos na jornada espiritual. O mestre sufi Xeique Al’Alawi (vide Martin Lings) começou, em seguida a sua iniciação por seu Mestre, uma série de escritos sobre as estrelas e planetas, e seus discípulos relatam que ele…

  • Robinet (Tao) – Alquimia interior

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    A alquimia interior, ou Neidan, é uma técnica de iluminação cujos primeiros registros escritos existentes datam do século VIII. Ela apela tanto para a racionalidade, que dá ordem ao mundo, quanto para o que transcende a racionalidade: o indizível, a Totalidade. Suas principais ferramentas são os trigramas do Yijing (Livro das Mutações) e várias metáforas…

  • Pessoa Philosopho Hermetico 2

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    Fernando Pessoa — ROSEA CRUZ PHILOSOPHO HERMÉTICO — 27 19 M3 —8/9/10 (m) Excertos de “ROSEA CRUZ

  • Yates: Repercussões dos Manifestos RC

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    Frances Yates — Manifestos Rosa-Cruzes Repercussão dos Manifestos Na época, esses avisos despertaram um interesse exaltado, e muitos esforçaram-se por entrar em contato com os Irmãos R.C. por cartas, apelos impressos e panfletos. Uma torrente de trabalhos impressos irrompe desses manifestos, respondendo ao convite feito por aqueles que os escreveram, a fim de se comunicarem…

  • Jonas (HJRG) – Poimandres – Homem Divino

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    Comentários ao Poimandres El origen del Hombre Divino El hombre es el tercero en la tríada de creaciones o emanaciones divinas sucesivas: Palabra (Logos), Artífice de la Mente (Noûs-Demiurgos), Hombre (Anthropos). El hombre puede ver al Demiurgo como a su hermano pero guarda una especial analogía con el Logos y ésta consiste en que ambos entran en…

  • Festugière (AFHMP) – Hermetismo e Mística Pagã

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    Coletânea de ensaios do Padre Festugière, em grande parte sobre seu principal tema de estudo, o hermetismo (HERMÉTISME ET MYSTIQUE PAÏENNE [AFHMP]). I. HERMETISMO 1. Quadro da mística helenística 2. Hermetismo 3. Hermetismo e gnose pagã 4. Hermética 5. Os deuses ousiarcas de Asclépio 6. A pirâmide hermética II. ASTROLOGIA 7. A experiência religiosa do…

  • Poimandres 4-6

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    4 A essas palavras, ele mudou de aspecto e, subitamente, tudo se abriu diante de mim num momento, e vi uma visão sem limites, tudo tornou-se luz, serena e alegre, e a tendo visto, dela encantei-me1 . E pouco depois, surgiu por sua vez2 , uma obscuridade dirigindo-se para baixo, assustadora e sombria, que se…

  • Astronoesis

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    ANTHONY DAMIANI — ASTRONOESIS ASTRONOESIS (STAR WISDOM): PHILOSOPHY’S EMPIRICAL CONTEXT, ASTROLOGY’S TRANSCENDENTAL GROUND O título do livro, literalmente «Intelecção dos Astros», nasceu da conjunção de astronomia (arranjo ou ordenamento dos astros) e astrologia (discurso sobre os astros). Astro significa estrela ou outro corpo celeste, e também algum tipo de luminária, inteligência brilhante. NOESIS significa Intelecção…