Coomaraswamy (Meta:notas) – amor-próprio

Como observaba San Tomás de Aquino (Summa Theologica I.63.3), «ninguna criatura puede alcanzar un grado de naturaleza más alto sin cesar de existir», la cual negación de sí mismo es una cosa «contra el deseo natural». No es por su «propia» voluntad como la criatura puede desear su propia «aniquilación» o «muerte» (cf. Maestro Eckhart, ed. Evans I, 274). Pero nuestra consciencia de ser (en tanto que distinta de toda vanidad de ser Fulano o Mengano) no es precisamente de ser la «criatura»; es otra voluntad en mí distinta de la «mía», el amador de otro (Samyutta Nikaya IV.158) sí mismo distinto del «mío» el que «anhela intensamente al Gran Sí mismo» (mahattam abhikkhankata, Anguttara Nikaya II.21) —es decir, a Sí mismo. Esto no pertenece a nuestro auto-amor, sino al amor de Dios, que está en todas las cosas atento solo a sí mismo y que no ama a nadie sino a sí mismo. («Así nosotros comprendemos como perece una vida. Si ella no se entrega a la muerte, entonces no puede alcanzar ningún otro mundo» (Boehme, Sex puncta V.10)). (AKCMeta)