O DILÚVIO NA TRADIÇÃO HINDU
(meados dos anos 1940)
O principal objetivo desta nota é apresentar a lenda indiana do dilúvio1 como um caso especial da Jornada Patriarcal (pitryana) e, ao mesmo tempo, em uma relação coerente e inteligível com outras concepções fundamentais da cosmologia e escatologia védicas. Algumas analogias com outros aspectos tradicionais da lenda do dilúvio são incidentalmente observadas. Quer haja ou não alguma base para a crença em um dilúvio histórico, a doutrina dos manvantaras, assim como a dos kalpas, é uma parte essencial da tradição hindu e não pode ser explicada por nenhum evento histórico, assim como os anjos védicos não podem ser explicados pela deificação de heróis. Além disso, a lenda do Dilúvio pertence claramente a uma tradição mais antiga do que qualquer redação ou referência indiana existente, mais antiga do que os Vedas em sua forma atual; essas redações indianas devem ser consideradas como tendo uma fonte comum com as versões suméria, semítica e talvez também eddaica, e as correspondências não devem ser atribuídas a uma “influência”, mas a uma transmissão por herança da fonte comum.
para os textos principais, consulte Adam Hohenberger, Die indische Flutsage und das Matsyapumna (Leipzig, 1930). ↩