lil’ilmi ahlun… taratibu (resposta sobre a realidade da fé)
(1) Para a ciência, há vocações; para a fé, desenvolvimento; e para a ciência, assim como para os sábios, há experiências. (2) A ciência é constituída por duas ciências, a que rejeita e a que incorpora, e o oceano por dois mares, um suave, o outro perigoso. (3) O tempo é constituído por dois dias, um prejudicial, o outro favorável. (4) Portanto, reúna em teu coração o que lhe foi dito por uma testemunha honesta e pondere com teu entendimento, pois o discernimento é um dom. (5) Quanto a mim, escalei o cume sem ter posto os pés, um cume cuja subida traz perigos para aqueles que não são eu. (6) E atravessei o oceano sem que meu pé tenha chegado ao fundo: foi meu espírito que o atravessou, e meu coração que o provou. (7) Pois seu fundo de cascalho, feito de pérolas, é inacessível às nossas mãos, mas a conquista de nossos pensamentos pode arrebatá-lo. (8) Eu bebi sem abrir a boca, pois é uma água (familiar) onde bocas já beberam: (9) meu Espírito, desde o princípio, teve sede, porque meu corpo ali foi umedecido antes de ser formado. (10) Quanto a mim, órfão, tive um Pai, em quem me refugio: meu coração, enquanto durar minha vida, sofrerá por não vê-lo. (11) Cego, sou vidente; simples de espírito, sou perspicaz; expressões minhas que, se o estimo assim, podem inverter-se. (12) Os bravos (= AH al Kahf) sabem o que digo, eles são meus companheiros, pois quem é dotado de virtude procura companheiros. (13) Suas almas, uma para a outra, foram apresentadas nas origens (= no convento) da humanidade, pois eles a têm como o sol, enquanto o tempo, como um caminho, afunda na sombra da montanha (= a caverna).