Hartmann (FHJB) – fé

Com relação à distinção entre fé e mera crença, Boehme diz:

“Uma crença histórica é meramente uma opinião baseada em alguma explicação adotada da letra da palavra escrita, tendo sido aprendida em escolas, ouvida pelo ouvido externo, e que produz dogmáticos, sofistas e servos opinativos da letra. Mas a Fé é o resultado da percepção direta da verdade, ouvida e compreendida pelo sentido interno, ensinada pelo Espírito Santo, e que produz teosofistas e servos do Espírito divino”.

Quanto à questão de saber se os pecados podem ou não ser perdoados por um sacerdote, sua opinião não é duvidosa: “Nenhum pecado pode ser removido pela absolvição sacerdotal. Se Cristo ressuscitar no coração, o velho Adão estará morto, e com ele os pecados que cometeu. Se o sol nascer, a noite será engolida pelo dia e não existirá mais. Se ME confessar por mil anos e conseguir que o padre ME absolva todos os dias e, além disso, receber o sacramento a cada quatro semanas, isso de nada ME servirá se Cristo não estiver em mim. Um animal que vai à igreja sairá um animal, não importa a quais cerimônias ele tenha sido submetido.

“Os cristãos modernos têm um edifício de pedra, onde servem à deusa da vaidade, onde dissimulam, onde as pessoas exibem suas roupas finas e o pregador seu conhecimento; mas o verdadeiro cristão tem sua igreja dentro de sua alma, onde ensina e ouve. Essa igreja está com ele e nele onde quer que vá, e ele está sempre em sua igreja. Sua igreja é o templo de Cristo, onde o Espírito Santo prega a todos os seres, e em tudo o que ele vê, ouve um sermão de Deus.1

“O verdadeiro cristão não se apega a nenhuma seita em particular. Ele pode participar do serviço cerimonial de todas as seitas e ainda assim não pertencer a nenhuma. Tem apenas uma ciência, que é Cristo dentro dele; tem apenas um desejo, a saber, fazer o bem. Observe as flores do campo. Cada uma tem seus próprios atributos particulares, mas não discutem nem brigam entre si. Não brigam pela posse da luz do sol e da chuva, nem discutem sobre suas cores, odor e sabor. Cada uma cresce de acordo com sua natureza. Assim é com os filhos de Deus. Cada um tem seus próprios dons e atributos, mas todos brotam de um único Espírito. Desfrutam de seus dons e louvam a sabedoria Daquele de quem se originaram. Por que deveriam discutir sobre as qualidades Daquele cujos atributos se manifestam neles mesmos?

“Todos nós temos apenas uma única ordem à qual pertencemos, e a única regra dessa ordem é fazer a vontade de Deus, ou seja, permanecer quietos e servir como instrumentos por meio dos quais Deus pode fazer Sua vontade. Tudo o que Deus semeia e manifesta em nós, nós o devolvemos a Ele como Seu próprio fruto. O reino dos céus não se baseia em nossas opiniões e crenças autorizadas, mas está enraizado em seu próprio poder divino. Nosso principal objetivo deve ser ter o poder divino dentro de nós. Se possuirmos isso, toda busca científica será um mero jogo das faculdades intelectuais com as quais nos divertimos; pois a verdadeira ciência é a revelação da sabedoria de Deus em nossa própria mente. Deus manifesta Sua sabedoria por meio de Seus filhos, assim como a terra manifesta seus poderes por meio da produção de várias flores e frutos. Portanto, que cada um se alegre com seus próprios dons e aprecie os dos outros. Por que todos deveriam ser iguais? Quem condena os pássaros da floresta porque nem todos cantam a mesma música, mas cada um louva seu Criador à sua maneira? No entanto, o poder que lhes permite cantar se origina em todos eles de uma única fonte.”


  1. “Não sabeis vós que sois templos vivos do Espírito Santo, e que o Espírito de Deus habita em vós? — Há alguns que professam saber isso teoricamente, mas muito poucos que conseguem perceber isso na prática; tampouco pode ser conhecido na prática por alguém, a menos que ele permita que o Espírito de Deus se mova e aja nele e por meio dele. 

Jacob Boehme