[1] Há três sentidos possíveis para vasyam: “estar vestido”, “ser usado como uma vestimenta” e “ser habitado”. O primeiro é o significado normalmente aceito. Shankara o explica com o seguinte significado: devemos perder o sentido desse universo objetivo irreal para percebermos apenas o Brahman puro. Assim explicada, a primeira linha se torna uma contradição de todo o pensamento da Upanishad, que ensina a reconciliação, pela percepção da Unidade essencial, dos opostos aparentemente incompatíveis. Deus e o Mundo, Renúncia e Desfruto, Ação e Liberdade interna, o Um e os Muitos, o Ser e seus Devires, a Impessoalidade divina passiva e a Personalidade divina ativa, o Conhecimento e a Ignorância, o Tornar-se e o Não-Ser, a Vida na Terra e além dela e a Imortalidade suprema. A imagem é do mundo como uma vestimenta ou como uma morada para o Espírito que informa e governa. O último significado está mais de acordo com o pensamento da Upanishad.1. Tudo isso é para ser habitado [1] pelo Senhor, seja qual for o universo individual de movimento no movimento universal. Com isto renunciado, deves desfrutar; não cobice a posse de ninguém.
Isha Upanishad (Aurobindo) – Vâsyam [morada do Senhor]
TERMOS CHAVES: vasyam
- Aurobindo: LA CLEF DU VÊDA
- Aurobindo: le sacrifice
- Aurobindo: LES MÉTHODES DE CONNAISSANCE VÉDÂNTIQUE
- Guénon (RGT) – Aurobindo
- Isha Upanishad (Aurobindo) – ação ou poder sob a ação
- Isha Upanishad (Aurobindo) – Apas [águas]
- Isha Upanishad (Aurobindo) – asuryya [sem sol]
- Isha Upanishad (Aurobindo) – Conhecimento e Ignorância
- Isha Upanishad (Aurobindo) – karma
- Isha Upanishad (Aurobindo) – o vidente e o pensador