Tradução
Enquanto houver qualquer resíduo de um meditador e de algo meditado, então você faz da meditação uma atividade da mente. Toda atividade é uma contração. A meditação não é atividade de nenhum tipo.
Sinta-se vertical, mas não tente se tornar vertical. Quando você sente que está na vertical, está no atemporal. Toda ação está no plano horizontal. A meditação é onde o tempo e o atemporal se encontram — no coração.
Tenha a sensação de seu corpo inteiro. Sinta-o no espaço. Entre completamente no espaço que não pertence ao tempo. Dissolva-se totalmente nessa expansão.
A meditação é de momento a momento. Os olhos veem, os ouvidos ouvem. Os órgãos funcionam. Não há interiorização, nem concentração, nem introversão, nem afastamento dos sentidos. Não entre nos velhos hábitos de retraimento. Vá para a expansão sem direção, o espaço sem espaço. Isso não é nirvikalpa samadhi [que ainda está em uma relação sujeito-objeto muito sutil]. Não é savikalpa samadhi [percepção direta]. É sahaja. Savikalpa é perceber e nirvikalpa é conceber. Sahaja é o não-estado natural em que a função ocorre na entidade [beingness].
Original
As long as there is any residue of a meditator and something meditated on, then you make meditation an activity of the mind. Every activity is a contraction. Meditation is not an activity of any kind.
Feel yourself vertical but don’t try to make yourself vertical. When you feel that you are vertical you are in the timeless. All action is on the horizontal plane. Meditation is where time and timeless meet—in the heart.
Have the sensation of your whole body. Feel it in space. Go completely into the space that doesn’t belong to time. Dissolve totally in this expansion.
Meditation is from moment to moment. The eyes see, the ears hear. The organs function. There is no interiorization, no concentration, no introversion, no withdrawing of the senses. Don’t go into the old habits of withdrawal. Go in the directionless expansion, the spaceless space. This is not nirvikalpa samadhi [which is still in a very subtle subject-object relation]. It is not savikalpa samadhi [direct perception]. It is sahaja. Savikalpa is perceiving and nirvikalpa is conceiving. Sahaja is the natural non-state where function takes place in beingness.