…y, no contentos con introducir esta imitación en la constitución de sus propias organizaciones, la han proyectado por así decir en imaginación a un supuesto «otro mundo», es decir, a la representación que se hacen del MUNDO ESPIRITUAL o de lo que creen que es tal. … RGAI MENTALIDAD ESCOLAR Y PSEUDOINICIACIÓN
…El resultado es que, mientras que las organizaciones iniciáticas, en tanto que no han sufrido ninguna desviación, están constituidas a la imagen del verdadero MUNDO ESPIRITUAL, inversamente, se encuentra que la caricatura de éste es la imagen de las organizaciones pseudoiniciáticas, que, ellas mismas, al querer copiar a algunas organizaciones iniciáticas auténticas para adoptar sus apariencias, no les han tomado en realidad más que los lados deformados por las apropiaciones sacadas del mundo profano. … RGAI MENTALIDAD ESCOLAR Y PSEUDOINICIACIÓN
…y, si puede decirse, esta creación se sitúa en el «mundo», es decir, en el estado o en el grado de existencia, que, por esta razón, se designa como âlamul-amr, y que, hablando propiamente, constituye el MUNDO ESPIRITUAL puro. … RGAI «VERBUM, LUX ET VITA»
…por el contrario, en el MUNDO ESPIRITUAL, y más simplemente todavía en el orden universal, es la unidad lo que está en la cima de la jerarquía, ya que es ella la que es el principio del que sale toda multiplicidad (De un orden de realidad al otro, la analogía, aquí como en todos los casos similares, se aplica estrictamente en sentido inverso); … LA CRISIS DEL MUNDO MODERNO CAPÍTULO VI
…Por otra parte, hemos hecho alusión a una relación más particular del hombre con el «mundo intermediario», que es lo que se podría llamar una relación de «función»: colocado entre el Cielo y la Tierra, no solo en el sentido principial que tienen en la Gran Tríada, sino también en el sentido más especializado que tienen en el Tribhuvana, es decir, entre el MUNDO ESPIRITUAL y el mundo corporal, y participando a la vez del uno y del otro por su constitución, el hombre tiene por eso mismo, al respecto del conjunto del Cosmos, un papel intermediario comparable al que tiene en el ser vivo el alma entre el espíritu y el cuerpo. … RGGT EL HOMBRE Y LOS TRES MUNDOS
…pero, bien entendido, está al contrario del lado de la substancia en relación al MUNDO ESPIRITUAL, de suerte que, según el punto de vista desde el que se le considere, puede tomar los atributos de la esencia o los de la substancia, lo que da, por así decir, la apariencia de una doble naturaleza. … RGGT «SPIRITUS», «ANIMA», «CORPUS»
…Por lo demás, la pretensión de adquirir el conocimiento del MUNDO ESPIRITUAL por medios materiales es evidentemente absurda; … MISCELÁNEA LA GNOSIS Y LAS ESCUELAS ESPIRITUALISTAS
…pero creemos sin embargo necesario advertir que es extraña a todo movimiento ocultista, bien que algunos hayan juzgado bueno apropiarse de algunas de sus enseñanzas, desnaturalizándolas por lo demás completamente para adaptarlas a sus propias concepciones): «En el descenso de la vida a las condiciones exteriores, la mónada ha debido atravesar cada uno de los estados del MUNDO ESPIRITUAL, después los reinos del imperio astral (Es decir, los diversos estados de la manifestación sutil, repartidos según su correspondencia con los elementos), para aparecer en fin sobre el plano externo, aquel más bajo posible, es decir, el mineral. … MISCELÁNEA LA GNOSIS Y LAS ESCUELAS ESPIRITUALISTAS
«Es así como el hombre puede ser comparado a la bellota y a la encina: el alma embrionaria, no individualizada, deviene un hombre así como la bellota se convierte en una encina, y, del mismo modo que la encina da nacimiento a una cantidad innumerable de bellotas, el hombre proporciona a su vez a una indefinidad de almas los medios para tomar nacimiento en el MUNDO ESPIRITUAL. … MISCELÁNEA LA GNOSIS Y LAS ESCUELAS ESPIRITUALISTAS