Tr. Antonio Carneiro
A consciência sobre a via do perfeito despertar (a Deusa) interroga Xiva. Mas é em realidade ela mesma que se responde posto que ela é inseparável de Xiva. E a resposta que exprime a Realidade suprema não é, ela também não, diferente desta Realidade que é Xiva e Śakti, ela não é portanto diferente da Deusa, não mais do que de sua questão. Cf. P.T.v., p. 10-11: « Seja o que for que ela disse, (em todos os casos onde se escreveu:) « a Deusa disse », sou eu (aham) somente, sempre, sem qualquer diferenciação, que o pense no seio da (Palavra) suprema … É nesse sentido que é dito: « a Deusa disse ». E no que segue, « Bhairava disse » se deve entender da mesma maneira. Aí também, aquele que disse « eu » é o Si mesmo de Bhairava, inseparável de sua suprema Energia … »