A absorção devido à recitação, atividade dos órgãos, meditação, fonemas, concentração em pontos vitais é corretamente chamada de “individual”. (I. 170.)
Abhinavagupta explica: individual significa claramente diferenciado. Embora esse caminho consista na certeza intelectual própria do pensamento dualizante, também leva ao indiferenciado.
Essas duas últimas absorções [esta e a anterior] são, portanto, direcionadas para o oceano do indiferenciado, sem o qual não existiriam.
Embora seja verdade que a validade da consciência indiferenciada não depende de forma alguma do pensamento diferenciado, a via individual permite, no entanto, o acesso à via divina indiferenciada; embora comece com o pensamento diferenciado, se eleva por meio de purificações progressivas do pensamento até o indiferenciado (nirvikalpa).