Tag: eu
-
Van der Wetering (JWEM) – ser budista
O mestre havia terminado sua refeição e olhou para mim. “Ouvi dizer que você quer se tornar um budista”. “Sim”, eu disse. “Sou seu discípulo há algum tempo, mas nunca entrei na fé, ou na igreja, ou como quer que a chame. Gostaria de fazer isso agora”. “Isso pode ser feito”, disse o mestre. “Temos…
-
Duval (HZEN:35-36) – deixar-ser
Foi difícil fazer com que o eu se afastasse de si mesmo, para voltar a se concentrar na produção pura que o leva a ser, a crescer e a se transformar, o que a produção da Ideia do Mundo sinaliza fundamentalmente. Foi difícil obter a consciência puramente reflexiva da Panrealidade, por meio da qual a…
-
Boi Eu Esquecidos
in Lex HixonBUDISMO — CHAN — AS DEZ ETAPAS DA ILUMINAÇÃO ”PASTOREIO DO BOI E O ZEN (excertos de “O Retorno à Origem”, de Lex Hixon)” 8. O BOI E O EU ESQUECIDOS — Existe apenas a Iluminação Desperta: ninguém contempla e nada é contemplado, não há serenidade nem agitação. Não há ninguém, nem mesmo o sábio.…
-
Pessoa (LD:43) – a distância entre mim e o meu fato
De repente, estou só no mundo. Vejo tudo isto do alto de um telhado espiritual. Estou só no mundo. Ver é estar distante. Ver claro é parar. Analisar é ser estrangeiro. Toda a gente passa sem roçar por mim. Tenho só ar à minha volta. Sinto-ME tão isolado que sinto a distância entre mim e…
-
Adestramento do Búfalo Puming
Adestramento do Búfalo — Catherine Despeux — O CAMINHO DO DESPERTAR O Adestramento do Búfalo em Dez Etapas ”Versão de Puming” Esta versão teve um grande êxito na China e grande quantidade de mestres Chan escreveram poemas sobre o modelo dos de Puming, adotando os mesmos títulos para os dez quadros. A principal particularidade desta…
-
Despeux: Adestramento do Búfalo
CHAN — CATHERINE DESPEUX — O CAMINHO DO DESPERTAR É a partir do século VII que se desenvolveu no Chan a metáfora do adestramento do búfalo como ilustração do caminho até o Despertar. Um pouco mais tarde, provavelmente ao redor dos séculos X-XI, apareceram poemas e ilustrações desenvolvendo em várias etapas o adestramento do búfalo.…
-
Ativarnashrami (Ha sido escuchado VII) – A matança do Ego
Debe haber un ardor incesante…~ una llamada clamorosa dentro de nosotros…~ La verificación de nuestra verdadera naturaleza es un acto donde concurren una valentía y extrema confianza por nuestra parte…~ y una gracia ingente…~ sublime…~ absolutamente inesperada desde dentro mismo de ese océano de mismidad a donde queremos receder…~ Es una operación sublime donde nosotros…
-
anatta
in BudaÉ necessário proceder analiticamente, como se nos é explicado várias vezes a propósito da “não-Ipseidade” (ANATTA) de todos os fenômenos. O que é necessário repudiar, é o que hoje chamar-se-ia de “animismo”. O mecanismo psico-físico que reage não é um “Eu”; está desprovido (sunna) de toda propriedade de Ipseidade. O ego, consciência ou existência “individual”…
-
Wei Wu Wei (TM:37) – eu sou a presença da ausência de tudo o que parece ser
in Wei Wu WeiSujeito e objeto são as faces objetivas duplas do que subjetivamente são — às vezes absurda e enganosamente descritas como o “Caminho do Meio”. O que são subjetivamente só pode ser conhecido como Vazio, porque o conhecimento disso é uma tentativa de objetificação do que são, em que nada pode ser conhecido — já que…
-
U.G. (UGTE) – não há “eu”
in U.G.P: U.G., gostaria de sondar a própria essência de sua afirmação revolucionária e intransigente de que não existe alma. R: Não há si, não há eu, não há espírito, não há alma e não há mente. Isto elimina toda a lista, e você não tem como descobrir o que lhe resta. Você pode muito bem…
-
Eu
Por isso, no coração desta Cidade de Deus mora (sete) o EU onisciente e imortal, “este EU e Soberano imortal do eu”, como Senhor de tudo, Protetor de tudo, Regente de todos os seres e Controlador Interno de todas as forças da alma que o cercam como se fossem súditos; (7) e “as forças da…
-
Pastoreio Boi I
in Lex HixonBUDISMO — CHAN — LEX HIXON — A ILUMINAÇÃO DE YAEKO (I) ”Excertos de “O Retorno à Origem”, de Lex Hixon” Um dos enganos que surge repetidamente durante o longo processo da Iluminação é a rejeição prematura da instrução e orientação espiritual. Para o praticante adiantado, este engano não deriva da egolatria habitual e sim…
-
Duval (HZEN:36) – “eu” sem forma
— O verdadeiro “eu” é o “eu” sem forma que transcende todas as formas, tanto materiais quanto espirituais. É o “eu” que não é restringido por formas e, portanto, manifesta livremente todas as formas. Pelo contrário, está sempre livre de todas as formas enquanto as manifesta. (P. Shibata) A abertura da realidade humana à Panrealidade…
-
Nisargadatta (NMIam) – Só posso te dizer o que não és…
Perguntador: Certa vez, tive uma experiência estranha. Eu não era, nem o mundo era, só havia luz — interna e externa — e uma paz imensa. Isso durou quatro dias e depois voltei à consciência cotidiana. Agora tenho a sensação de que tudo o que sei é apenas um andaime, cobrindo e escondendo o prédio…
-
Dez Imagens do Búfalo 3
Catherine Despeux — O CAMINHO DO DESPERTAR AS DEZ IMAGENS DO BÚFALO (versão de Kuoan) III O búfalo está visível
-
Domestica Boi
in Lex HixonBUDISMO — CHAN — AS DEZ ETAPAS DA ILUMINAÇÃO ”PASTOREIO DO BOI E O ZEN (excertos de “O Retorno à Origem”, de Lex Hixon)” 5. A DOMESTICAÇÃO DO BOI — Uma intimidade ou amizade espontânea com o Boi agora se estabelece. O Boi torna-se um companheiro livre, não um instrumento para arar o campo da…
-
Dez Imagens do Búfalo 2
Catherine Despeux — O CAMINHO DO DESPERTAR Dez Imagens do Búfalo II Os traços são visíveis
-
Dez Imagens do Búfalo 10
Catherine Despeux — O CAMINHO DO DESPERTAR AS DEZ IMAGENS DO BÚFALO (versão de Kuoan) X Entra na cidade, as mãos cobertas de bençãos
-
Dez Imagens do Búfalo
Catherine Despeux — O CAMINHO DO DESPERTAR AS DEZ IMAGENS DO BÚFALO (versão de Kuoan) ”Versão inglesa de Daisetz Suzuki” Kuoan Shiyuan viveu no século XII. Pertenceu ao ramo Yangqi da escola Linji. Quase todas suas biografias o mencionam como autor dos poemas e desenhos do búfalo em dez quadros. O texto de seus poemas…
-
Despeux (CDCD) – O Caminho do Despertar
CHAN — CATHERINE DESPEUX — O CAMINHO DO DESPERTAR De acordo com o Budismo Chan, estamos todos presentes na natureza de Buda, cada um de nós é um desperto que se ignora como tal. Portanto, não faz sentido alcançar o despertar, um estado no qual a distinção sujeito-objeto desaparece, bem como as noções de perdição…