SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: percepção

  • Shamkara: la perception de la multiplicité des formes

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    II – Ce çloka revient sur la pensée précédemment exprimée, et la développe encore C’est en raison de distinctions de ce genre : telle chose est bleue ou jaune, grossière ou subtile, courte ou longue, etc…, que l’œil, en tant qu’unité, perçoit la multiplicité des formes. COMMENTAIRES Les formes sont des objets de perception qui…

  • Abellio (SA:43-52) – uma estrutura absoluta da percepção

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    Na atitude natural, “me” vejo simplesmente confrontado ao mundo, face a face com ele, em dualidade simples com o mundo. Vejo algo, por exemplo um livro posto sobre a “minha” mesa, e a visão não vai além desta relação simples: este livro e mim mesmo, o par candidato a sujeito-objeto, mas de fato um percebido…

  • Ratié (IRSA:368-372) – budistas “externalistas” [sautrāntika]

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    Na introdução do Vimarśinī to the kārikā I, 5, 4 e I, 5, 5 [ĪPV], Abhinavagupta resume a abordagem de Utpaladeva da seguinte forma: [Utpaladeva] [agora] apresenta, na forma de uma objeção, aquela outra causa [possível da diversidade fenomenal], a saber, [uma] realidade externa (bāhya) que é inferida (anumīyamāna), [e] que é assim exposta pelo…

  • Abellio (SA) – A estrutura absoluta

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    ABELLIO, Raymond. La structure absolue. Paris: Gallimard, 1965 INTRODUÇÃO A ESFERA SENÁRIO UNIVERSAL 1. Estrutura da percepção e gênese do «eu» Relações e proporções A intensidade enquanto compactação ou preenchimento do tempo vivido A inversão da inversão e a esfera senário universal 2. Estrutura de intensificação Passagem das percepções sensoriais às intuições eidéticas A emergência…

  • Gnoli (RGEA:xiv-xv) – A experiência estética em Abhinavagupta

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    Na Índia, o estudo da estética — que, a princípio, era restrito ao teatro — não tem sua origem em um desejo abstrato ou desinteressado de conhecimento, mas em motivos de ordem puramente empírica. O texto mais antigo que chegou até nós é o Nātyaśāstra (século IV ou V d.C.?), atribuído ao mítico Bharata. Trata-se…

  • Abellio (SA) – structure

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    C’est justement la notion de « structure » qui apparaît aujourd’hui comme une protestation en nous du besoin de globalité et de simultanéité contre cette acceptation de la séparation, de la succession et de la distance, une revendication de la science parfaite contre l’inachèvement de la science pratique, toujours obnubilante, et sa dispersion dans la…

  • Nisargadatta (NMIam) – só percebes manchas…

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    A natureza do espelho perfeito é tal que você não pode vê-lo. Qualquer coisa que veja será necessariamente uma mancha. P: Mas como conhecer a mim mesmo? Para conhecer-me, tenho que estar distante de mim mesmo. Mas o que está distante de mim mesmo não pode ser eu. De modo que parece que não posso…

  • Abellio: a estutura absoluta

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    Resumo de ABELLIO, Raymond. La structure absolue. Paris: Gallimard, 1965, p. 43-52. Na atitude natural, “me” vejo simplesmente confrontado ao mundo, face a face com ele, em dualidade simples com o mundo. Vejo algo, por exemplo um livro posto sobre a “minha” mesa, e a visão não vai além desta relação simples: este livro e…