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Q. Você diz que não existe uma maneira fenomenal de sair da gaiola do ego, mas podemos chegar ao estado de relaxamento profundo trabalhando primeiro no corpo em vez de esperar por um insight? O que podemos fazer no nível do corpo para nos ajudar a perder a ideia de sermos uma entidade individual?
Jean Klein: O corpo é um objeto de nossa com-ciência; ele é sentido; ele ocorre em nossa com-ciência. O corpo está em nós, mas não estamos no corpo. Se estivéssemos, não poderíamos estar cientes dele.
Vejamos um exemplo. Você sente um frio glacial. Nesse momento, você está identificado com a percepção. Você está perdido na sensação. Muito rapidamente, você pensa ou diz: “Estou com frio”, e a percepção se perde no conceito. Agora você está em defesa e tenta escapar do frio de uma forma ou de outra. Mas no momento em que sente o frio como um objeto separado do “eu”, por exemplo, “Aqui está uma massa de frio”, você não está mais escapando da percepção e a sensação permanece em sua com-ciência. Você sabe que não está com frio, apenas um objeto está com frio, portanto, não há mais o reflexo de se defender “de si mesmo” contra o frio. Quando sua observação está livre de qualquer antecipação, a sensação pode ser sentida, explorada e tratada como um fato.
Da mesma forma, quando fazemos o trabalho corporal, a sensação é sentida e explorada em nossa com-ciência. Há um espaço entre o “eu” e a sensação. Você não está mais preso a ela, o objeto. O objetivo do trabalho corporal é nos tornar cientes desse espaço entre o “eu” e o objeto, um espaço que é habitualmente apertado. Esse espaço entre o objeto e o “eu” ainda está em dualidade, mas chega um momento em que o espaço é sentido como nossa natureza real, nós permanecemos nele, e o objeto, a sensação, aparece nele.
Há um certo número de posturas que são arquétipos. Por arquétipo, quero dizer uma reunião em uma postura de muitas posturas do corpo, uma concentração em uma postura de muitos níveis do corpo. Um desses arquétipos é a postura do morto [savasana]. O valor dessa postura é que se pode sentir e articular o corpo inteiro. A massa corporal tem contato com o chão. O que significa “contato” aqui? Geralmente, nosso contato com o solo é passivo. Mas quando percebemos que há um contato e um contra-contato, ou seja, o corpo e o solo estão entrelaçados — o corpo entra no solo e o solo entra no corpo — quando isso acontece, não há mais resistência ou oposição. Então, há uma harmonização da energia. Nosso corpo não é mais sentido como separado da energia global, mas está integrado ao solo vivo e o solo está integrado ao nosso corpo.