(O mundo) é para si mesmo seu próprio véu, de maneira que ele não pode ver Deus do fato mesmo que ele se vê; ele não pode jamais de desfazer por si mesmo de seu véu, mesmo sabendo que a ele se fixa, por sua dependência, a seu Criador. É que o mundo não participa da autonomia do Ser essencial, de tal modo que não O concebe jamais. Sob este aspecto, Deus permanece sempre desconhecido, pois o efêmero não tem apreensão sobre isto (quer dizer o eterno).
Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria divina no verbo adâmico §14
- Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria da transcendência no verbo de Noé §5
- Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria da transcendência no verbo de Noé §6
- Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria da transcendência no verbo de Noé §7
- Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria da transcendência no verbo de Noé §8
- Ibn Arabi (SP) – Da Sabedoria da Verdade no Verbo de Isaac
- Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria divina no verbo adâmico §1
- Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria divina no verbo adâmico §10
- Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria divina no verbo adâmico §11
- Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria divina no verbo adâmico §12
- Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria divina no verbo adâmico §15