«Cuando la muerte viene a un hombre, su parte mortal, parece, se muere, pero la parte inmortal parte, ilesa y sin destruir» (Fedón 106E), y la cuestión es, «¿en quién (a saber, en mi sí mismo mortal, o en su Sí mismo inmortal) estaré yo partiendo, cuando yo parta de aquí?» (Prashna Upanishad VI.3). «Ese cuyo Sí mismo ha sido encontrado, cuyo Sí mismo está despierto…, ciertamente, el (otro-) mundo es suyo, él es ese mundo. Ese Sí mismo puede ser encontrado aquí y ahora; si tú no lo has encontrado, grande es la destrucción» (Brhadaranyaka Upanishad IV.4.13, 14). Yo no sé si la psicología empírica ha intentado alguna vez tratar el temor natural de la muerte en el hombre; la filosofía tradicional afirma que el que ha conocido su propio Sí mismo que nunca envejece, inmortal, no puede tener temor (Atharva Veda Samhita X.8.44). (AKCMeta)