Celui-là donc, disciple de Sohravardî et d’Ibn Arabi, mème s’il n’a jamais lu le Parmenide de Platon et l’interprétation de Proclus, se retrouve au point mème où l’enseignement initiatique de Proclus, dévoilant le secret de la théogonie du Parmenide, veut conduire le myste. Je crois que la constatation est d’importance quant au dénouement du paradoxe du monothéisme.
Corbin (PM:22-23) – les Sages de Dieu, les théosophes
TERMOS CHAVES: eu
- Sohrawardi – Encantamento da Simorgh (Corbin, AE15)
- Sohrawardi – Epístola das Altas Torres (Corbin, AE15)
- Sohrawardi – Epístola sobre o Estado de Infância (Corbin, AE15)
- Sohrawardi – Estrofes litúrgicas e Ofícios divinos (Corbin, AE15)
- Sohrawardi – Linguagem das Formigas (Corbin, AE15)
- Sohrawardi – Livro do Raio de Luz (Corbin, AE15)
- Sohrawardi – Livro do Verbo do Sufismo (Corbin, AE15)
- Sohrawardi – Livro dos Tabletes (Corbin, AE15)
- Sohrawardi – Livro dos Templos da Luz (Corbin, AE15)
- Sohrawardi – Relato do Arcanjo Empurpurado (Corbin, AE15)