IBN ARABI — SABEDORIA DOS PROFETAS
Aquele que é (em princípio) aprovado por seu Senhor é amado por ele; e tudo o que o amado faz também é amado; tudo é, portanto, aprovado pelo Senhor; pois o indivíduo não pode agir sem que a ação pertença ao Senhor que age nele. É por essa razão que o indivíduo (conhecendo seu Senhor) “se acalma”, confiante de que nenhuma ação é atribuída a ele, e que ele está feliz com o que aparece nele a partir das ações de seu Senhor1 que aprova essas ações, pois todo autor é feliz com sua obra, uma vez que aperfeiçoa sua obra de acordo com o que ela exige por sua natureza; (como é dito no Alcorão): “Aquele que dá a cada coisa sua natureza, então Ele a guia” (XX, 50), ou seja: então Ele revela que foi Ele quem deu a cada coisa sua natureza, de modo que ela não pode ser nem mais nem menos (do que é).
O que equivale a dizer que a bem-aventurança da alma consiste em sua conformidade consciente com sua essência. ↩