P: Você me disse que posso ser considerado sob três aspectos: o pessoal (vyakti), o suprapessoal (vyakta) e o impessoal (avyakta). O Avyakta é o puro “si” universal e real; o Vyakta é seu reflexo na consciência como “eu sou”; o Vyakti é a totalidade dos processos físicos e vitais. Dentro dos limites estreitos do momento presente, a suprapessoal está ciente da pessoa, tanto no espaço quanto no tempo; não apenas uma pessoa, mas a longa série de pessoas unidas pelo fio do carma. É essencialmente a testemunha, bem como o resíduo das experiências acumuladas, a sede da memória, o elo de ligação (sutratma). É o caráter do homem que a vida constrói e molda de nascimento em nascimento. O universal está além de todo nome e forma, além da consciência e do caráter, puro ser inconsciente de si. Eu expus seus pontos de vista corretamente? — M: No nível da mente — sim. Além do nível mental, nenhuma palavra se aplica. EU SOU ISSO: 50
Nisargadatta (NMIam) – pessoal, suprapessoal, impessoal
Nisargadatta Maharaj (1897-1981)
- Nisargadatta (NMIam) – “eu”, um feixe de desejos e medos
- Nisargadatta (NMIam) – A felicidade nunca é sua
- Nisargadatta (NMIam) – abandonar toda a individualidade
- Nisargadatta (NMIam) – Absoluto
- Nisargadatta (NMIam) – alguém renasce?
- Nisargadatta (NMIam) – autoconhecimento não é uma propriedade
- Nisargadatta (NMIam) – basta saber que “você” não é
- Nisargadatta (NMIam) – ciente [aware] e consciente [conscious]
- Nisargadatta (NMIam) – com-ciência [awareness] e consciência [consciousness]
- Nisargadatta (NMIam) – com-ciência [awareness] e consciência [consciousness]