Anthony Damiani: ASTRONOESIS [ADAN]
Plotino fala do Uno — a suprema realidade — como sem quaisquer aspectos … totalmente homogêneo, indivisível e sem partes — inviolado — o máximo que palavras podem expressar são usadas para imprimir em nossa mente a existência da única coisa que nosso filósofo tem certeza, e então algo de sua natureza é provocada em nosso ser mais interior. Para descrever ou revelar algo sobre este ser (universal), o arranjo ou combinação destas unidades Transcendentes que o «constituem», não importando o esquema interno — as profundezas insondáveis — e o abismo de poder que o caracteriza e sugere sua completude, o modo indistinto de seu relacionamento — Tudo isto sem falhas, concebido e executado pelos sons, transforma nossa exegese do que esta natureza do Uno pode ser em um hino de adoração. De qualquer modo, com um escrutínio impecável o domínio da razão humana, ele formula dentro desta série de citações um paradigma para nossa mente da causa sem causa, o Nirguna Brahman dos hindus (seu conhecimento indiferenciado), a ideia de Infinito Metafísico ou o Absoluto de alguns ocidentais. Não há nenhuma hierarquia dentro, que possamos apontar para, mas/e será o modelo das duas hipóstases seguintes como «aspectos» do Uno. Isto é, o Princípio Intelectual será a teleologia para o Uno e a Alma sua vida, mas esta diferenciação será para acomodar o modo de ascensão da mente… em sua silenciosa jornada ao jardim do paraíso. Uma vez lá, quem pode distinguir o que do quem exceto o divino…
Em diversos tratados das Enéades, Plotino descreve as características essenciais do Uno-Único. Para citar apenas alguns: Enéada V.4.2; Enéada VI.8.16; Enéada V.2.1.