SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: deificação

  • Rumi (DST:48) – Partiste e foste para o Invisível

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    Por fim, você partiu e foi para o Invisível; É maravilhoso o caminho pelo qual você se afastou do mundo. Você sacudiu fortemente suas asas e penas, e quebrou sua gaiola Voou pelos ares e viajou em direção ao mundo da alma. Você era um falcão favorito, mantido em cativeiro por uma mulher idosa: Quando…

  • Corbin (Ibn Arabi) – Da «Unio Mystica» como «Unio Sympathetica»

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    Os dois termos nos foram propostos como formando antítese. A via que segue nossa investigação parece bem nos conduzir a um esquema de experiência espiritual onde, longe de se excluir, eles se interpenetram um no outro. Recapitulemos as etapas: cada ser é uma forma epifânica (mazhar, majla) do Ser divino que se manifesta como revestido…

  • Burckhardt (IDEI) – Ibn Arabi Unio

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    INTRODUÇÃO ÀS DOUTRINAS ESOTÉRICAS DO ISLÃ — LA UNIÓN SEGÚN MUHYI-L-DIN IBN ‘ARABI En La Sabiduría de los Profetas (Muhyî-l-dîn ibn ‘Arabî describe la Unión suprema como una penetración mutua entre la Divinidad y el hombre: Allah reviste, como si dijéramos, la naturaleza humana; la naturaleza divina (al-Lâhût) se convierte en el contenido de la…

  • Silburn (Hermes1:152-153) – Absorção própria à via divina

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    Essa absorção divina só diz respeito a um ser desapegado de toda preocupação (cintā) porque esse ser, diz Abhinavagupta, não se preocupa com nada e nenhum pensamento dualizante funciona nele. Então, graças a um despertar de grande peso1, uma perfeita sintonia com o que deve ser conhecido — a Consciência universal indiferenciada — é subitamente…

  • Silburn (Hermes1:151) – absorção na Quintessência (svasvarūpa)

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    Esses três caminhos correspondem a uma absorção tripla quando, por sua graça, o Senhor entra no coração do yogin e o yogin entra no Senhor. Isso é absorção, a pedra angular de todo caminho. “Conhecendo perfeitamente o Si como idêntico ao Senhor e suas energias de conhecimento e atividade como não diferentes, (o místico) que…

  • Junayd: Tawhid

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    Tawhîd é o retorno do homem à sua origem, para que ele seja como era antes de existir. Junayd

  • Masui: sair de si mesmo

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    Desde tempos imemoriais, as pessoas têm atestado o fato de que têm o poder de ser elas mesmas e de ser mais do que elas mesmas: que possuem a capacidade de sair de si mesmas ou de transcender a vida comum em breves momentos de intensidade variável. Esse dom secreto foi reconhecido por todas as…

  • Nicholson (RNPS) – Hallaj “Eu sou Deus”

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    As palavras Ana ‘l-Haqq (Eu sou Deus) ocorrem em um livro extraordinário composto por Hallaj, o Kitab al-Tawasin, que foi editado em 1913 por M. Louis Massignon. Escrito em prosa árabe rimada e dividido em onze breves seções, ele apresenta uma doutrina da santidade — uma doutrina fundamentada na experiência pessoal e revestida na forma…

  • Attar (MSAttar) – Aniquilação do si em Deus

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    Nas águas profundas do oceano da Aniquilação, procuraria estar, pois embora aspire ao Sol, ainda assim, como ninguém é capaz de atingir Tua grande altura, desejaria dormir a Teus pés. Veja, que tristeza sofro sem Ti! Mas agora, já que ME tornei nada, sei que no final alcançarei novamente meu desejo. Te disse: “Eu morri,…

  • Attar (MSAttar) – tornei-me totalmente Tu

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    A não ser por Ti, não vejo nada nos dois mundos, pois, em verdade, somente Tu existes neste mundo e naquele. Desde a eternidade, Tu eras e serás imutável: até a eternidade é o Teu Ser e será para sempre. Ó Tu que manifestaste o Tempo e o Lugar, criaste a alma do homem e…

  • Maghribi : Ghazals

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    S’anéantir en Dieu. Ne cherche ni la voie qui conduit au collège ni les règles du monastère ; renonce à la route et aux règles ; ne cherche ni voie ni méthode. Sois heureux en prenant la route qui conduit à la pauvreté sainte, à l’annihilation ; ne regarde pas en arrière ; n’aspire donc…

  • Jili (MSRMI) – Através de Deus

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    À medida que o buscador prossegue, ele tem a sensação de “Certeza”, o sinal da gnose Divina. O místico sabe, desde o primeiro momento em que realmente começa a ascender no caminho ascendente, que o que lhe é revelado é a luz de Deus. A iluminação divina vem por meio da meditação sobre os nomes…

  • Jami: Transport mystique

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    Ici l’on est à la lisière du jardin, au bord de l’onde et de la coupe. Echanson ! lève-toi, car il est interdit d’être abstinent ici. Si le docteur est enivré, dans sa cellule, d’entendre les concerts mystiques, ce qu’il ME faut, c’est la taverne : les transports y durent toujours. Lorsque tu mets ta…

  • Schuon (FSDH) – União intelectiva e união sexual

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    União intelectiva e união sexual O Intelecto, as faculdades mentais, as faculdades sensoriais, aí compreendida a sensibilidade sexual, são tantos aspectos deste prodígio “naturalmente sobrenatural” que é a subjetividade. Esta comporta dois cumes ou dois diapasões, um intelectual e um vital: a união intelectiva e a união carnal; costuma-se qualificar a segunda de “animal”, o que,…