Com a palavra nafs, o Profeta quis dizer ser (wujud). Qualquer pessoa que alcance essa posição espiritual (maqam) não é mais seu próprio ser, interna ou externamente, mas o próprio Ser de Allah: sua palavra é a palavra dEle, sua ação é a ação de Allah. Quando ele afirma ter conhecimento de Deus, está afirmando ter conhecimento de si mesmo. Mas ouves essa afirmação como se viesse dele, vês teus atos como provenientes dele, o vês como distinto de Deus, assim como te vês como distinto de Deus, devido à tua ignorância de teu verdadeiro ser.