Se nos interrogam: “Allah disse (Alcorão, 6:103): “Os olhos não O alcançam, mas Ele alcança os olhos. E Ele é o Sutil, o Bem-Informado!” No entanto, você afirma o contrário. Como justifica sua posição?
Tudo o que estamos dizendo aqui se resume precisamente ao significado de Sua afirmação: “O olhar não O alcança, mas Ele alcança o olhar”, o que significa que ninguém está com Ele e que é por essa razão que nenhum olhar pode alcançá-Lo. Pois se admitíssemos que existe “outro além dEle”, estaríamos, da mesma forma, admitindo que esse outro além dEle poderia alcançá-Lo. Com Suas palavras “Os olhos não O alcançam”, Ele nos advertiu de que não há “outro” além dEle, que, portanto, nenhum “outro” pode alcançá-Lo, mas que é Ele quem alcança a Si mesmo. Não existe “outro” a não ser Ele! É somente Ele que alcança Sua essência, e não qualquer outra pessoa além dEle. Portanto, os olhares não O alcançam, pois são idênticos ao Seu próprio Ser. Aquele que afirma que os olhares não O alcançam porque são contingentes e que o contingente não pode alcançar o Eterno, o Perpetuamente Subsistente, ainda não conhece a si mesmo. Pois não há “coisas” nem “olhares” que não sejam Ele. Ele percebe a si mesmo sem percepção, sem “como”, sem “outro”.