Podemos conocer nuestro sí mismo (self), pero no nuestro Sí mismo (Self): pues «¿con qué podría uno comprender a ese por quien uno comprende?» (Brhadaranyaka Upanishad II.4.14). «¿Cómo, entonces, venimos nosotros mismos a hablar de ello, viendo que no podemos conocerlo y que no podemos entenderlo…? Nosotros podemos afirmar y afirmamos lo que ello no es, mientras guardamos silencio en cuanto a lo que ello es; ciertamente, nosotros estamos hablando de ello sólo a la luz de sus consecuencias; pero, aunque somos incapaces de definirlo, sin embargo, podemos poseerlo» (Enéadas V.3.14). (AKCMeta)