IBN ARABI — SABEDORIA DOS PROFETAS
Abraão é chamado [no Alcorão] de “Amigo íntimo” [de Deus: khalil Allah]1 porque ele “penetrou” e assimilou as Qualidades da Essência divina, assim como a cor penetra em um objeto colorido, de modo que o acidente se funde com sua substância, e não como algo estendido que preenche um determinado espaço; ou ainda, seu nome significa que Deus (al-haqq) penetrou essencialmente na forma de Abraão. Cada uma dessas duas afirmações está correta, porque cada uma delas se refere a um determinado aspecto [do estado em questão], sem que esses dois aspectos sejam cumulativos.
A palavra khalil comporta a ideia de penetração. ↩