Entre as doutrinas explícitas, o Vedânta parece ser uma das formulações mais diretas possíveis do que constitui a própria essência de nossa realidade espiritual; essa franqueza é compensada por sua exigência de renúncia ou, mais precisamente, de desapego total (vairagya).
A perspectiva vedantina encontra seus equivalentes nas grandes religiões que governam a humanidade, porque a verdade é uma só; as formulações podem, entretanto, depender de perspectivas dogmáticas que restringem sua inteligibilidade imediata ou dificultam o acesso a expressões diretas. De fato, enquanto o hinduísmo é composto de partes autônomas, as religiões monoteístas são organismos nos quais as partes estão formalmente ligadas ao todo.
Embora o hinduísmo esteja organicamente ligado aos Upanishads, ele não se reduz ao Vedantismo Shivaita e Shankariano, embora este último deva ser considerado a essência do Vedânta e, portanto, da tradição hindu.
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