“Ao ouvir essas palavras, os olhos e o rosto de Hemalekhâ brilharam de alegria. Ela entendeu que o príncipe havia recebido a mais alta Graça e que seu espírito estava agora completamente purificado. Ela disse a si mesma: “Ele se tornou indiferente aos objetos dos sentidos. Ele está totalmente penetrado pela Graça da Deusa. Suas boas ações deram frutos. Chegou a hora de permitir que ele alcance a Iluminação. Vou fazer o meu melhor! Então ela lhe disse: “Abençoado sejas pela Graça do Senhor! Não é sempre que se vê alguém com tanto desgosto pelo mundo. Quando alguém se afasta do prazer, esse é o primeiro sinal da graça divina. O segundo é a absorção da mente na reflexão. Agora descrever-te-ei a condição permanente do Si.
“É a consciência suprema que é minha mãe e a inteligência (buddhi) minha companheira. A Ignorância (avidyâ) é aquela mulher má com quem meu companheiro se relacionou. O poder da Ignorância é bem conhecido neste mundo. É ele quem causa grande medo ao fazer com que uma corda assuma a aparência de uma cobra. O filho da Ignorância é a perdição (moha) e tem por filho a mente (manas). Sua esposa é a imaginação (kalpanâ). Ela dá à luz cinco filhos, os cinco sentidos do conhecimento. Cada um deles tem seu órgão anatômico correspondente como sua “morada”. As “subtrações” às quais a mente se entrega são os rastros (samskâra) deixados pelos objetos sensíveis, e é nos sonhos que ela os desfruta. A irmã da imaginação (“Grande Amor”) é a faculdade do desejo. Seus dois filhos são a raiva e a cobiça. O corpo é a “cidade” em que todos eles vivem. O grande mantra que disponho é a intuição (de cada um) de sua própria essência. É o sopro que é chamado de “Fluxo” e que desempenha o papel de amigo da mente. As “florestas densas”, etc., são os infernos. O encontro da mente comigo mesmo é a concentração perfeita (samâdhi). A chegada ao país de minha mãe representa a liberação. Esse é o significado secreto da história que te contei. Use esta chave para entendê-la perfeitamente e, assim, obter acesso ao Bem Supremo!