Quanto à aplicação prática de sua doutrina, Jacob Boehme diz: “Se permitirmos que nossa mente medite sobre os desejos terrenos, nossa mente será cativada por eles; mas se nos elevarmos espiritualmente acima do mundo dos desejos e sensações terrenos, o mundo da luz cativará nossa vontade, o mundo terrestre perderá seu poder de atrair nossa consciência e entraremos no estado divino de Deus. O reino da matéria e das trevas é o reino da angústia, da contenda e do sofrimento; o reino do Espírito é o reino da luz, da alegria, da paz e da felicidade. Nenhum ser humano desejaria estar imerso em prazeres materiais se fosse capaz de compreender e perceber as alegrias do estado espiritual. Mas se o fogo da alma não for iluminado pela luz divina, a vontade da alma não poderá entrar nesse estado, mas permanecerá na escuridão. A razão superficial acredita que não existe a faculdade de ver, exceto pelo olho exterior, e que se essa visão tiver desaparecido, a visão acabará. É muito lamentável que a alma só possa ver por meio do espelho externo do olho. O que essa alma verá se esse espelho estiver quebrado? Estará na escuridão e só perceberá os clarões luminosos que são acesos por sua própria angústia e desespero. Enquanto a alma estiver conectada ao corpo, poderá contemplar a luz divina em suas modificações, conforme manifestada pela ação intermediária do sol terrestre, e o sol é a fonte de todas as suas alegrias terrestres. Assim, o sol terrestre se torna seu Deus, ela confunde o efeito com a causa; é afastada da fonte da luz real e eterna e afunda na escuridão. Mas se a luz divina e eterna é recebida na alma, acende um fogo que ilumina toda a substância da alma, de modo que se torna luminosa e um espelho ou olho no qual a luz de Deus é refletida. Portanto, que cada homem examine a si mesmo e veja qual dos três mundos o domina: o mundo da luz, o mundo das ilusões ou o mundo das trevas. Que examine sua própria alma para ver se os quatro elementos do mal, ambição, raiva, inveja e avareza, são os governantes nela, ou se a caridade universal, a benevolência, a bondade, a mansidão e a boa vontade prevalecem, e que não enfraqueça em sua batalha contra os elementos inferiores, para que o Espírito de Deus possa ser vitorioso nele. Aquele que carrega conscientemente a imagem divina de Deus não morrerá quando seu corpo físico morrer, nem perderá nenhum dos atributos que sua alma adquiriu durante sua vida no corpo físico. O mundo do bem e o mundo do mal estão ambos contidos no mundo do homem. O que quer que façamos de nós mesmos, assim seremos no futuro; o que quer que despertemos dentro de nós viverá em nós mesmos; em qualquer direção que lutemos, ali receberemos nosso guia.”
Hartmann (FHJB) – espelho externo do olho
TERMOS CHAVES: deificação
- Boehme (BSPM) – Seis Pontos Místicos
- Boehme (JB3P) – Três princípios da essência divina
- Boehme (JB40) – Quarenta Questões sobre a Alma
- Boehme (JB4T) – Quatro Quadros de Divina Revelação
- Boehme (JBAN) – Aurora Nascente
- Boehme (JBC) – Fundamento e Nada
- Boehme (JBCC) – Caminho para Cristo
- Boehme (JBEG) – Da Eleição e da Graça